المقاطعة..المقاطعة ......لهويدي

فكرة مقاطعة العدو التى يستغربها بعض مثقفينا لها مكانها المتميز فى سجل الوطنية المصرية، فى أزمة بدا فيها الوعى أكثر نضجا والعدو أكثر وضوحا، والمناخ العام أقل تلوثا وضبابية. ذلك أنه فى أعقاب الحرب العالمية الأولى تبنت الحركة الوطنية المصرية مطلبين هما: إنهاء الاحتلال وإعلان استقلال البلاد بصورة نهائية. وقتذاك تابع رموز الحركة الوطنية ترتيبات الإعداد لمؤتمر الصلح فى باريس، الذى تقرر عقده عام ١٩١٩ لتسوية نتائج الحرب، وقرر هؤلاء أن يوفدوا إلى باريس ثلاثة من قادة الحركة (سعد زغلول ـ شعراوى ـ فهمى) لعرض المطالب المصرية. وحين ذهبوا إلى المندوب السامى البريطانى فى القاهرة لإتمام الإجراءات، فإنه رفض أن يسمح لهم بالسفر، الأمر الذى أحدث صدمة أثارت غضب القوى الوطنية والجماهير المحتشدة وراءها. وحينذاك ظهرت فكرة جمع التوكيلات من الأمة لسفر الوفد.

ورغم ارتفاع نسبة الأمية فى مصر، فإن حملة التوكيلات لسعد ورفاقه حققت نجاحا واسع النطاق فى مختلف أنحاء مصر، حتى تحولت إلى ثورة حقيقية تأججت بإلقاء القبض على سعد زغلول ورفاقه، الأمر الذى ووجه وقتذاك (١٩١٩) بمقاومة من جانب المجتمع شملت الدعوة إلى المقاطعة وإعلان الإضراب العام. وهيأت المناخ لظهور منظمات المقاومة السرية، إذ عمت الإضرابات أنحاء مصر وقطع الوطنيون خطوط السكك الحديدية والهاتف، حتى وصل الأمر إلى حد استيلاء بعضهم على السلطة ومحاولة إعلان استقلالها (كما حدث فى مدينة زفتى بصعيد مصر). فى الوقت ذاته شكل الوطنيون عدة جميعات لمقاومة المحتل، من بينها «اليد السوداء» و«المصرى الحر» و«الانتقام».

فى هذه الأجواء كانت فكرة المقاطعة أحد أسلحة المقاومة البارزة، التى شملت كل ما له علاقة بالمستعمر. ونشرت صحيفة «الأمة» المعبرة بشكل غير رسمى عن الحزب الوطنى (فى ٢٤/١١/١٩٢١) مقالا دعا إلى تلك المقاطعة، كتبه عامل بسيط فى منيا البصل بالإسكندرية اسمه عبدالمتعال حلمى السيد، كان عنوانه «المقاطعة.. المقاطعة»، طالب فيه بمقاطعة كل البضائع القادمة من بريطانيا (المنسوجات والفحم والحديد والمأكولات «لأن الاستعمار يغتصب بلادنا ويقتل حريتنا، ليبقى وطننا سوقا لتجارته وصناعته. فإذا علّمناه أننا نستطيع أن نصيبه بالبوار والخسران فى سوقنا، تحقق من خيبة أمله وضلال سياسته، وأخلى لنا سبيل الحرية وطريق الاستقلال»).

أحدثت الدعوة صداها بسرعة. ونشرت الصحيفة عددا من الرسائل التى بعث بها طلاب معهد طنطا الدينى وتلاميذ المدارس الصناعية والثانوية، أعلنوا فيها تضامنهم مع مقاطعة البضائع البريطانية، قائلين فى ذلك «لكى يتدبر أصحاب رءوس الأموال الانكليزية عاقبة ما قدمت أيديهم وسوء ما فعل قرارهم». واعتبارا من ٢٨/١٢/١٩٢١ نشرت صحيفة «الأمة» على صدر صفحتها الأولى ولعدة أيام تالية إعلانا يقول: «لا ننشر ولا نعلن: الأمة لا تنشر من الآن إعلانات مطلقا عن المتاجر الانكليزية». وفى يوم ٢٨ ديسمبر من العام ذاته نشرت مقالا تحت عنوان «نفسية الشعب» قالت فيه:

«إن المصالح الحقيقية للأجانب مصونة... وإذا جاز أن يقع شىء من الضرر بطريق الاستتباع على بعض تلك المصالح من جراء مقاطعة البضاعة الانكليزية، فلا يغيب عن الأجانب أن الانكليز هم سبب ذلك، وأن من الإنصاف ألا يلام المصريون على ذلك». ووجهت «الأمة» حديثها إلى الجاليات الأجنبية (غير البريطانية) قائلة «إننا وأنتم فريسة غول واحد فقفوا إلى جانبنا ندرأ عادية هذا الغول». وفى نفس اليوم نشرت الصحيفة رسالة من أولياء أمور التلاميذ بالإسكندرية أعلنوا فيها أنهم قرروا أيضا مقاطعة اللغة الانكليزية.

أنا مدين بهذه المعلومات للزميل الصحفى شريف عادل، الذى أصدر كتابا ثريا حول الموضوع، اختار له عنوان «قطيعة ـ حملات المقاطعة فى مصر». ذكّرنا فيه بزمن البراءة الوطنية، الذى اختلفت فيه قيم كثيرة، عما نشهده اليوم فى زمن الوهن والوطنية المزيفة. إنهم كانوا يقاطعون بضائع العدو، ونحن نتحرج من مقاطعة رموز العدو.

كلام جميل جدًا جدًا يدعونا إلى التأمل فيما فعله وزير ثقافتنا المبجل

اقتباس :: القاهرة - محرر مصراوي - أكد وزير الثقافة فاروق حسني المرشح لمنصب مدير عام منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم يونيسكو، أن تعهد الحكومة الإسرائيلية بعدم اعتراض ترشحه لا يعني دعمه من إسرائيل، كما يردد البعض.

وقال حسني في تصريحات لصحيفة الخليج إن إسرائيل حسب تصريحات رئيس حكومتها أوقفت الحملة العدائية، وهذا لا يعني دعمي كما تصور البعض، لافتاً إلى أنه في المقابل هناك حملة يتعرض لها من بعض الجاليات اليهودية في أوروبا والولايات المتحدة.
في غضون ذلك، تعتزم وزارة الثقافة التعاقد مع إحدى دور النشر الأوروبية لترجمة مؤلفات لكاتبين إسرائيليين هما عاموس عوز وديفيد جروسمان خلال أسابيع.
وتسود مخاوف من أن تكون هذه الخطوة مقدمة لجملة من التنازلات التي يمكن أن تقدمها الوزارة، بغية وصول حسني إلى يونيسكو، ويأتي تنفيذ مشروع الترجمة بعد موافقة الوزير بصفته رئيساً للمركز القومي للترجمة، فيما يعتزم المركز التعاقد مع ناشرين فرنسيين أو بريطانيين قبل بداية يوليو، لترجمة الأعمال الإسرائيلية، تجنبا للتعامل المباشر مع الناشرين.
واعتبر مدير المركز جابر عصفور أن عوز وجروسمان، قريبان من معسكر السلام ولذلك جاء الاختيار عليهما لترجمة أعمالهما، "وأنه لم يكن من الطبيعي التعاون مع الناشرين الإسرائيليين تجنبا لعدم التطبيع، ولعدم إثارة الاحتجاجات في مصر والعالم العربي

المصدر : موقع مصراوى

سعادته ناوى يترجم أعمال سيادتهم
هى دى ثقافتنا الشرقية اللى حضرته وزيرها
و الله الواحد مابقاش عارف يلاقيها منين ولا منين
أشكــرك يا أس

تحس هويدي بينفخ في قربه مخرومه

الراجل حسني ده انا مش بطيقه ده كان بيحاجم الحجاب الوضيع صاحب الاخلاق المنحطه
وموضوع الترجمة متوقع ما هو عشان توصل لازم تدفع
لازم كل حاجة قدامها حاجة
السادات جايزة نوبل ليه؟ كام ديفيد
العدوان الثلاثي اترفع عن مصر مقابل ايه ان امريكا طلبت من مصر تدي اسرائيل ايلات
لازم تدفع ضريبه وهيا شرف وطنك مقابل منصبك الي اخرك هتسيبه وتنزل في حفرة مترين تتسأل فيها بقى
وشوف هتقول ايه؟؟؟؟

» خدمة لهم ولنا ......لهويدي
» بين كرة القدم والسياسة .....لهويدي
» مفاجأة: إرهابى ليس مسلماً! ....لهويدي